“政声人去后，民意闲谈中”，这是广为人知的对联，以寥寥十个字，表述了一个朴素的哲理，解析了古今中外如何正确评价为官者行为、政绩的历史课题，提出了一个还原“政声”真实面目的社会途径。一个为官者的政绩如何、名声好坏，离任后或去世后可见一斑。

人民日报就有文章指出，现在有的为官者做“两面人”，不做老实人。从已被查处的案件看，有些人有好几副“脸谱”：一是表面信仰马列，背后迷信“大师”；二是表面勤勤恳恳，背后吃喝享乐；三是表面谋划发展，背后以权谋私；四是表面一心为公，背后官商不分；五是表面公家人，背后脚踏两条船，随时准备跳船，把国（境）外当出路；六是表面中规中矩，背后我行我素；七是表面任人唯贤，背后任人为钱；八是表面五湖四海，背后拉帮结派。

其实，群众的眼睛是雪亮的，对领导干部的一言一行，他们看得十分清楚。比如，看见兰考的泡桐，人们就想起了焦裕禄；在大亮山林场，想起了杨善洲；闻寿光蔬菜，想起了王伯祥……这是因为岁月洗不去人们深刻的记忆。为官者要看到当官是一种职业，是社会分工的产物。还要看到当官需要有诚心、责任心，要从内心敬畏法律，为老百姓办事，不谋私利。这就要求为官必修身，做官先做人。只有带着感情，深入了解群众疾苦，大力解决实际问题，才能得到群众的信任和好评。所以，要严以用权，真抓实干，不搞花架子，实实在在谋事、创业、做人，把成效体现在推动发展、促进改革、维护稳定的各项工作中。邹震江