孔子如是说：“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫”。一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题：比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷。意思是说，君子为了心中的道德理想，是可以固守清贫的，而小人一旦清贫，是什么事都会去做的。这既是对往昔道德理想的一种总结，也是为后世立下了一个行为规范。于是，“君子固穷”便成为儒家传统的重要道德理想之一，影响着一代代的中华儿女，激励着古往今来的众多志士仁人，尤其是许多为官从政者，更是以此奉为圭臬而铭记在心，真正做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，为后人留下了不少佳话。

然而时下，少数党员领导干部却忘记了世界观、人生观和价值观的改造，把党的宗旨抛到了九霄云外，抱着“有权不用，过期作废”的思想，奉行“当官就是为了发财”的信条，把“三年清知府，十万雪花银”封建社会的余毒带进官场，将权力看作是谋取私利的工具，让权力成为捞取钱财的手段，于是乎，当官也就成了一条特殊的挣钱门路。在他们心目中，为官“固穷”则成了穷酸、迂腐、窝囊的代名词，往往意味着没本事、没能力。正是在这种错误思想的支配下，面对灯红酒绿的诱惑，少数党员领导干部“看得破”却“忍不过”，管不住自己的嘴，不该吃的吃了；管不住自己的手，不该拿的拿了；管不住自己的腿，不该去的去了，最终一步步滑向腐化堕落的深渊而不能自拔，结果毁了自己的幸福，也损害了党和人民的利益。

对于党员领导干部而言，选择了从政，也就意味着选择了清贫，选择了付出，选择了奉献，理所当然要为广大人民群众做好服务。因为当官与发财是水火不相容的，二者断不可兼得，这是由党的性质和宗旨所决定的，党的性质和党的根本宗旨决定了党员领导干部的公仆本质，决定了当官就是不能利用官位来聚金敛财、受礼索贿而发财致富，因此，作为党员领导干部，不论职位高低，都是人民的公仆，都是人民的勤务员，都要全心全意为人民服务，除此之外，别无其他。如果当官与发财两者混为一谈，那么势必就会造成权力滥用，滋生钱权交易，最终孕育出贪官。

有鉴于此，从一定意义上来说，为官清贫实则体现了一种操守、一种美德和一种境界。作为党员领导干部，务必要牢记宗旨，崇清尚廉，倍加珍惜自己的政治前途，倍加珍惜党和人民的信任，自觉把“当官即不许发财”作为从政的座右铭，不断追求“吾貌虽瘦，必肥天下”的高尚境界，宁做穷官，不做贪官。惟其如此，方能固守共产党人的精神家园，永葆共产党人的政治本色，彰显共产党人的为官境界。（南湖新区湖滨街道黄亚文）